11月10日、11月11日，第七講、八講致知學(xué)堂在良鄉(xiāng)主校區(qū)開(kāi)講，講座同時(shí)以直播形式在阜成路校區(qū)開(kāi)展，選課的同學(xué)們均按時(shí)到場(chǎng)聆聽(tīng)講座。

11月10日，中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院勞動(dòng)教育學(xué)院副院長(zhǎng)、副教授黨印以“勞動(dòng)教育與大學(xué)生成長(zhǎng)”為題，闡述了新時(shí)代大學(xué)生增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)、提高勞動(dòng)能力的重大意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。黨印副教授圍繞勞動(dòng)教育為何成為熱點(diǎn)、開(kāi)展勞動(dòng)教育的三重邏輯、大學(xué)生為何要強(qiáng)化勞動(dòng)教育以及學(xué)子如何參與勞動(dòng)教育四個(gè)方面詳細(xì)講述了勞動(dòng)教育與大學(xué)生成長(zhǎng)的關(guān)系。黨印指出，當(dāng)今社會(huì)，勞動(dòng)教育逐漸成為熱點(diǎn)，大學(xué)生也應(yīng)該對(duì)勞動(dòng)教育有自己的學(xué)習(xí)和感悟。

在講座中，黨印闡明開(kāi)展勞動(dòng)教育的三重邏輯。第一重是現(xiàn)實(shí)邏輯，我們需要改變勞動(dòng)在教育上被忽視的問(wèn)題。黨印舉例，由于勞動(dòng)教育的缺失，如今有部分青少年時(shí)常怠于勞動(dòng)，不懂得珍惜勞動(dòng)成果，導(dǎo)致在青少年群體中出現(xiàn)“四體不勤五谷不分”的實(shí)際現(xiàn)象。第二重是理論邏輯，即發(fā)揮勞動(dòng)教育的育人功能——樹(shù)德、增智、強(qiáng)體、育美。勞動(dòng)教育對(duì)人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)都具有引導(dǎo)作用。重視勞動(dòng)教育，發(fā)揮勞動(dòng)的育人功能，推動(dòng)個(gè)人的全面發(fā)展，才是當(dāng)代教育事業(yè)培養(yǎng)人才的正確道路。第三重是最具說(shuō)服力的歷史邏輯，黨印指出，我們要沿承教勞結(jié)合的思想，而勞動(dòng)教育是踐行教勞結(jié)合方針的重要組成部分，更是教勞結(jié)合的延續(xù)、深化與升華。黨印向同學(xué)們?cè)敿?xì)介紹了從古到今教勞結(jié)合的演變歷程。黨印指出，新時(shí)代勞動(dòng)教育的主要內(nèi)容分別是勞動(dòng)知識(shí)、勞動(dòng)技能和勞動(dòng)價(jià)值觀(guān)；新時(shí)代勞動(dòng)教育的主要形式為生產(chǎn)勞動(dòng)、生活勞動(dòng)、服務(wù)性勞動(dòng)；新時(shí)代勞動(dòng)教育的主要場(chǎng)域包括家庭、學(xué)校、社會(huì)。黨印認(rèn)為教勞結(jié)合是一種貫通古今的教育方式，新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育就是深化教育的重要舉措。

黨印分別從個(gè)人習(xí)慣、對(duì)待勞動(dòng)人民的態(tài)度與情感、服務(wù)社會(huì)的意愿、建設(shè)社會(huì)主義四個(gè)方面闡述了大學(xué)生忽視勞動(dòng)教育可能產(chǎn)生的不良后果并提出大學(xué)生加強(qiáng)勞動(dòng)教育的“三個(gè)事關(guān)”——事關(guān)立德樹(shù)人，事關(guān)強(qiáng)國(guó)富民，事關(guān)治國(guó)理政。他強(qiáng)調(diào)，開(kāi)展勞動(dòng)教育是培養(yǎng)社會(huì)主義接班人、建設(shè)者的必由之路，勞動(dòng)教育也更能使中國(guó)青年在發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上不扶自直，闊步前行。黨印提出，新時(shí)代勞動(dòng)教育的總目標(biāo)是要準(zhǔn)確地把握社會(huì)主義建設(shè)者和接班人的勞動(dòng)精神面貌、勞動(dòng)價(jià)值取向和勞動(dòng)技能水平的培養(yǎng)要求，全面提高學(xué)生勞動(dòng)素質(zhì)。同學(xué)們應(yīng)樹(shù)立正確勞動(dòng)觀(guān)念、具備必要的勞動(dòng)能力、提振勞動(dòng)精神，養(yǎng)成良好勞動(dòng)習(xí)慣。

11月11日，保利科技有限公司經(jīng)濟(jì)師、原北京市僑聯(lián)泰國(guó)歸僑聯(lián)誼會(huì)會(huì)長(zhǎng)石蘇蘇以“精忠報(bào)國(guó)的華僑兵”為題開(kāi)展專(zhuān)題講座，為同學(xué)們講述了華僑兵前輩們的光榮事跡。石蘇蘇認(rèn)為海外華僑是中華民族的重要成員，他們雖身居異域，但依舊心系祖國(guó)。在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，海外華僑們不約而同地將個(gè)人命運(yùn)與民族解放和國(guó)家前途緊密地聯(lián)系在一起，懷揣著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情同祖國(guó)人民一道共赴國(guó)難, 并資助大量的財(cái)力、物力和人力支援祖國(guó)，在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)不畏強(qiáng)權(quán)，救國(guó)于危難時(shí)刻。不僅如此，海外華僑們?cè)趦S居國(guó)還開(kāi)展抗日宣傳和募捐活動(dòng)支持國(guó)內(nèi)人民抗日斗爭(zhēng)。

石蘇蘇分享了包括她的父親賴(lài)石昂在內(nèi)的三位泰國(guó)華僑在受到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的宣傳影響后，難以抑制內(nèi)心的憤怒，毅然回國(guó)參與抗日一線(xiàn)，決心為祖國(guó)做出自己的努力和貢獻(xiàn)的經(jīng)歷。在歸國(guó)后的艱苦抗?fàn)幹校麄兘?jīng)受了敵人的百般折磨、刁難，但他們心中救國(guó)、愛(ài)國(guó)的信念卻從未動(dòng)搖。石蘇蘇特別提到，許多東南亞國(guó)家的兄弟黨或僑黨組織都曾在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中安排大批優(yōu)秀人才為中國(guó)抗戰(zhàn)募集物資，其中泰國(guó)華僑進(jìn)步組織和菲律賓華僑回國(guó)參戰(zhàn)人數(shù)就有數(shù)百人之多，在他們之中，有些人獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，而有些幸存的人在戰(zhàn)后繼續(xù)將自己奉獻(xiàn)在祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)當(dāng)中。

石蘇蘇總結(jié)華僑戰(zhàn)士們身上共同的閃光點(diǎn)——愛(ài)國(guó)。不論是“富貴于我如浮云”的新四軍士兵、泰國(guó)歸僑陳子谷，放棄富裕生活走向槍林彈雨的赤子張雁，還是還是兼顧抗日斗爭(zhēng)宣傳工作的《挺進(jìn)報(bào)》社長(zhǎng)、緬甸僑生馬仲凡，他們把爭(zhēng)取祖國(guó)、民族的利益視作自己的責(zé)任，把精忠報(bào)國(guó)的思想作為人生的指南。“正是先輩們用他們的生命和鮮血，才換來(lái)了新中國(guó)的成立，換來(lái)了中國(guó)人民的幸福生活，我們永遠(yuǎn)不能忘記他們！”石蘇蘇說(shuō)道，“希望我們繼承和弘揚(yáng)他們的愛(ài)國(guó)主義精神！不辜負(fù)前輩的希望！”華僑兵們對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)從未改變，而作為新時(shí)代的大學(xué)生們更應(yīng)該秉持對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和愛(ài)戴，學(xué)習(xí)前輩們不畏艱險(xiǎn)、舍己為國(guó)的革命精神，勇?lián)鷷r(shí)代重任。